ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမ
"ဟႏၵဒါနိဘိကၡေ၀ အာမႏၱယာမိေ၀ါ
၀ယဓမၼာသခၤါရာ အပၸမာ ေဒနသမၸာေဒထ။
ရုပ္နာမ္ခႏၶာ သခၤါရတရားတို႔သည္
ပ်က္စီးၿခင္းသေဘာရွိၾကကုန္၏။
မေမ့ မေလ်ာ့ မေပါ့ မဆေသာ
၀ိပႆနာသတိတရားၿဖင့္ ၿပည့္စံုစြာေနရစ္ၾကေလာ့။""အတၱာဟိ အတၱေနာ နာေထာ မိမိကုိယ္သာလွ်င္ မိမိကိုးကြယ္အားထားရာ။"
"ေယာေခါ ၀ကၠလိဓမၼံ နပႆတိ ေသာမံနပႆတိ။
၀ကၠလခႏၶာ နာမ္ရုပ္တရားကို မၿမင္ေသာသူသည္ ငါဘုရားကို မၿမင္။""ေယာ စ ၀ႆသတံ ဇီေ၀၊ အပႆံ ဥဒယဗၺယံ။
ဧကာဟံ ဇီ၀ိတံ ေသေယ်ာ၊ ပႆေႏာၱ ဥဒယဗၺယံ။
လူတစ္ေယာက္ဟာ အသက္တစ္ရာေနရေပမယ့္ ရုပ္နာမ္တို႔ရဲ႕အၿဖစ္အပ်က္ကို မၿမင္ဘူး (မသိဘူး) ဆိုရင္ မၿမတ္ဘူး။
လူတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ရက္တည္းေနရေပမယ့္ ရုပ္နာမ္တို႔ရဲ႕အၿဖစ္အပ်က္ကို ၿမင္ရတယ္ (သိတယ္) ဆိုရင္ ၿမင့္ၿမတ္ပါတယ္။""ေသၿခင္းတရားသည္ ေကြးေသာလက္ မဆန္႔ခင္၊ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးခင္မွာ ေရာက္လာႏိုင္တယ္လို႔ ဗုဒၶ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။"
ေန႔စဥ္ပြားပါ ဤငါးၿဖာ
၁) ငါသည္ အိုၿခင္းသေဘာ ရွိ၏။
အိုၿခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏုိင္။၂) ငါသည္ နာၿခင္းသေဘာ ရွိ၏။
နာၿခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္။၃) ငါသည္ ေသၿခင္းသေဘာ ရွိ၏။
ေသၿခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္။၄) ငါ့အား ခပ္သိမ္းေသာ ႏွလံုးကိုပြားေစတတ္ေသာ အေဆြအမ်ိဳး၊
အေဆြခင္ပြန္း၊ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္သူတို႔ႏွင့္ အရပ္တစ္ပါးသို႔ ေၿပာင္းသြားသၿဖင့္
ရွင္ကြဲ ကဲြရၿခင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ ဘ၀တစ္ပါးသို႔ ေၿပာင္းသြားသၿဖင့္
ေသကြဲ ကဲြရၿခင္းသည္လည္းေကာင္း ၿဖစ္တတ္ေခ်၏။၅) ငါသည္ ကံသာလ်င္ မိမိဥစၥာ ရွိသည္။
ကံသာလ်င္ အေၾကာင္းရင္း ရွိသည္။
ကံသာလ်င္ အေမြခံ ရွိသည္။
ကံသာလ်င္ အေဆြအမ်ိဳး ရွိသည္။
ကံသာလ်င္ ကိုးကြယ္လဲေလ်ာင္းရာ ရွိသည္ၿဖစ္၏။
ေကာင္းသည္ ၿဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္လည္း ၿဖစ္ေသာ အၾကင္ကံကိုၿပဳအ့ံ။-
Recent Posts
Categories
- ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ား (38)
- တရားေတာ္မ်ား (6)
- ဓမၼ စာအုပ္မ်ား (15)
- ပါဠိ ဘာသာၿပန္ (5)
- ဗုဒၶ ၾသ၀ါဒမ်ား (2)
- ဗုဒၶ၀င္ (1)
- လကာၤမ်ား (4)
- အဆိုအမိန္႔မ်ား (2)
- အေတြးအၿမင္မ်ား (2)
- အေမးအေၿဖ (4)
- ေကာက္ႏႈတ္မႈမ်ား (25)
- ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ (65)
- ေထရ၀ါဒ မွတ္ေက်ာက္ (11)
- ေမတၱာရိပ္မွ ႏႈတ္ခြန္းစကား (3)
- ေလာကနိတိ (9)
- ၀ိပႆနာ (2)
- ၿမတ္ဗုဒၶ သာသနာ (13)
- ၿမတ္ဗုဒၶ ေဂါတမ (5)
- Links (2)
Archives
- October 2013 (2)
- April 2013 (22)
- March 2013 (13)
- June 2011 (1)
- April 2011 (20)
- September 2010 (1)
- May 2010 (9)
- January 2010 (6)
- November 2009 (10)
- October 2009 (40)
- September 2009 (15)
- August 2009 (40)
- July 2009 (10)
- June 2009 (20)
May 2024 M T W T F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Recent Comments
than htut on ပ႒ာန္း (၂၄ ပစၥည္း) kyann kan kaung on အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္) ေရႊၿပည္သာ amara on ပ႒ာန္း၊ ဓမၼစၾကာႏွင့္ ပရိတ္ၾကီး… Ko Thant on ဆရာေတာ္မ်ား၏ ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ား mettayate on ပ႒ာန္း၊ ဓမၼစၾကာႏွင့္ ပရိတ္ၾကီး… -
Join 24 other subscribers
Meta
Top Posts & Pages
Category Archives: ၿမတ္ဗုဒၶ သာသနာ
ေထရ၀ါဒသည္ ဟီနယာန မဟုတ္
ယခုေခတ္တြင္ ေထရ၀ါဒကို ဟီနယာနဟု ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထင္ေနၾကသည္။ ဟီနယာနသည္ ေထရ၀ါဒမဟုတ္ေၾကာင္းကို လက္လွမ္းမီွရာစာအုပ္မ်ား – ခ်မ္းေၿမ႕ဆရာေတာ္၏ တကၠသိုလ္ဓမၼသဘင္ (ဗုဒၶဘာသာ ၃ မ်ိဳး ပို႔စ္တြင္ ၿပန္လည္ေရးသားတင္ထားေပးပါသည္။) ႏွင့္ ဆရာေတာ္ဦးဇ၀န ေရးသားေသာ မ်က္ရည္မက်ခင္သိေစခ်င္စာအုပ္ေတြ (ယခုပို႔စ္တြင္ ၿပန္လည္ေရးသားတင္ေပးထားပါသည္။) ေရးသားထားပါသည္။ မဟာယာန၊ ဟီနယာနဟူ၍ ကဲြၿပားၿငင္းခုန္ၾကေသာအခ်ိန္တြင္ ပင္မေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာသည္ မဇၥ်ိမေဒသ၌ မရွိသေလာက္ ၿဖစ္ေနေပၿပီ။ ရဟႏာၱၾကီးတို႔၏ အနာဂတံသဉာဏ္အစြမ္းၿဖင့္ မဇၥ်ိမေဒသ၌ ဗုဒၶသာသနာကြယ္ေပ်ာက္မည္ကို သိၿမင္ၾကေသာေၾကာင့္ ကိုးတုိင္း၊ ကိုးဌာနသို႔ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကို အေၿခတက်ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစေလၿပီ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ … Continue reading
သိကၡာပုဒ္ၿပင္ဆင္ခ်က္ (၁၀) မ်ိဳး
ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီး သာသနာႏွစ္ (၁၀၀)တြင္ ၀ဇၨီတိုင္းသာ ေ၀သာလီရဟန္းတို႔ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္မ်ားကို ၿပင္ဆင္ခ်က္ ၁၀ခ်က္ကို ၿပင္ၾကေလသည္။ ဤသည္တို႔မွာ – သိကၡာပုဒ္ၿပင္ဆင္ခ်က္ (၁၀) မ်ိဳး ၁) သဂၤ ီေလာဏကပၸ – သားခ်ိဳ၌ထည့္၍ ေဆာင္ထားေသာဆားကို ေန႔စဥ္ဆြမ္းသားတုိင္း ေရာေႏွာစားႏိုင္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ (ရဟန္းေတာ္မ်ား ခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္တို႔ကို အကပ္ခံၿပီးပါက ေနာက္ေန႔အတြက္ သုိမွီးသိမ္းဆညး္၍ မစားရေခ်။ တစ္ထပ္စာအတြက္သာ အကပ္ခံစားေသာက္ရသည္။ မြမ္းမတည့္မီ လူသာမေဏတို႔အား ေပးစြန္႔ရ၏။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ မိမိဘာသာသိမ္းဆည္းထား၍ ေနာက္တစ္ရက္ ဆြမ္းနဲ႔ေရာ၍ … Continue reading
ဗုဒၶဘာသာ (၃) မ်ိဳး
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ဆိုသည္မွာ ၿမတ္စြာဘုရား၏တရားေတာ္ကို ၿမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူသည့္အတိုင္း မၿပဳမၿပင္၊ မၿဖည့္မစြက္၊ မပယ္မႏႈတ္ဘဲ လိုက္နာက်င့္သံုးသည့္ ဗုဒၶဘာသာကို ေခၚဆိုၿခင္းၿဖစ္သည္။ ၿမတ္ဗုဒၶ၏မူရင္းအတိုင္း အတည္ၿပဳထားသည့္ ေဒသနာစဥ္မ်ားႏွင့္ က်င့္စဥ္မ်ားပင္ ၿဖစ္ပါသည္။ ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူရာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ တြင္ အရွင္မဟာကႆပ အရွင္အာနႏၵာတို႔ ၾကီးမွဴးေသာ မေထရ္မ်ားက ပထမသံဂါယနာ ကို တင္ေတာ္မူၾကသည္။ ထိုႏွစ္ကိုပင္ သာသနာေတာ္ႏွစ္ အမွတ္ (၁) ဟု သတ္မွတ္ပါသည္။ သံဂါယနာတင္မႈသည္ ၿမတ္ဗုဒၶေဟာၿပထားခ်က္အတိုင္း အတည္ၿပဳထားရွိၿခင္းပင္ ၿဖစ္သည္။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ … Continue reading