Monthly Archives: October 2009

သံေ၀ဂဉာဏ္ သံုးမ်ိဳး

ပထမသံေ၀ဂဉာဏ္ – မ်က္ရည္က်ၿခင္းႏွစ္မ်ိဳး ပထမမ်က္ရည္ – ေသရမယ့္ေ၀ဒနာကို မခံစားႏိုင္လြန္းလို႔ ေအာ္ဟစ္ၿငီးၿငဴမယ့္အစား အသံနဲ႔မေအာ္ႏိုင္လို႔ က်လာတဲ့မ်က္ရည္ပါ။ ရုပ္ေဖာက္ၿပန္မႈေၾကာင့္ ခံစားရတဲ့ေ၀ဒနာေၾကာင့္က်တဲ့မ်က္ရည္ပါ။   ဒုတိယမ်က္ရည္ – အတၱ သမံ ေပမံ နိတၳိ- မိမိကိုယ္ႏွင့္တူေသာ ခ်စ္ၿခင္း မည္သည္မရွိဆိုတဲ့ ေဒသနာတုိင္း ဘယ္သူ႔ကိုဘယ္ေလာက္ခ်စ္တယ္ေၿပာေၿပာ မိမိကိုယ္ေလာက္ေတာ့ ဘယ္သူမွမခ်စ္ၾကပါဘူး။ မိမိအစဲြလန္း အခ်စ္ခင္ဆံုးခႏၶာၾကီးကို ထားခဲ့ရေတာ့မယ္လို႔ ေသခ်ာသိလိုက္တာနဲ႔ ပူေလာင္ၿပင္းၿပတဲ့ ေဒါမနႆေ၀ဒနာကို မခ်ိမဆန္႔ခံစားရၿပန္တယ္။ ဒီေဒါမနႆေ၀ဒနေၾကာင့္ မ်က္ရည္က်ရတယ္။   ဒုတိယသံေ၀ဂဉာဏ္ – က်ားနဲ႔မိေခ်ာင္းအလယ္က လူ႔ဘ၀ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၀ိပႆနာ ဆံုးမစာ

“လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဆံုးမစာ” နင္ႏွင့္ မဆိုင္၊ နင့္ပိုင္မဟုတ္ နင့္ရုပ္ နင့္နာမ္၊ နင့္သႏာၱန္ကို နင့္ဥာဏ္မစူး ၊ အေပ်ာ္ၿမဴး၍ မူးမူးေမ့ေမ့ ၊ အမ်ားေလံၿဖင့္ ေန႔ရက္အဖံု ၊ လြန္ခဲ့ကုန္ၿပီ။   နင္နဲ႔လည္း မဆိုင္ နင္လည္းမပိုင္တဲ့ သူ႔သေဘာအတိုင္းၿဖစ္ၿပီး သူ႔သေဘာအတိုင္း ပ်က္ေနတဲ့ ရုပ္နာမ္ကို အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱဥာဏ္ မ၀င္စားႏိုင္ဘဲ အေပ်ာ္ၿမဴးဖူး မူးေမ့ၿပီးေနခဲ့တာ ေန႔ရက္မ်ားစြာ ကုန္ခဲ့ၿပီ။   ဤ၀ိပႆနာ အလုပ္သည္ သမထအလုပ္ကဲ့သို႔ ပလီေဗာဓ ဆိတ္ၿငိမ္ရာၾကီးကိုရမွသာ ၿပီးစီးႏိုင္သည္မဟုတ္။ … Continue reading

Posted in ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ား, ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ ၀ိပႆနာသမာဓိ ေခၚ ခဏိကသမာဓိနဲ႔ ၀ိပႆနာ ၿမန္ၿမန္ရႈပြားသင့္ေၾကာင္း ေဟာၾကားခ်က္

သမထနဲ႔ မဂ္ဖိုလ္ မရႏိုင္ဘူး။ သမထတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မဂ္ဖိုလ္တည္းဟူေသာ အက်ိဴးတရား ဘယ္ေတာ့မွ မေပၚႏိုင္ဘူး။ အခု သံယုတ္ပါဠိေတာ္မွာ ဘုရာဒဟာ သုသိမကို ေဟာလို႔ သိၾကရၿပီ။ (ဘုရားက သုသိမ ေရွ႕ပိုင္းက ၀ိပႆာနာဥာဏ္ ေနာက္ပိုင္းက နိဗၺာန္ၿမင္တဲ့ မဂ္ဥာဏ္ပဲလို႔ တုိတုိက်ဥ္းက်ဥ္းပဲ ေၿဖဆိုေတာ္မူလိုက္တယ္။) ဒါသိရရင္ အရွည္မလိုက္ၾကနဲ႔။ တုိတိုနဲ႔ ခရီးေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ၾကလို႔ ေၿပာလုိက္ပါတယ္။ အရွည္လိုက္ေနလို႔ရွိရင္ ဒုကၡေရာက္ဖို႔ ၿမင္တယ္။ အခ်ိန္အလြန္နည္းေနၿပီ။ သိၾကရဲ႕လား။ သိရင္သိတဲ့အတိုင္း ၾကိဳးစားၾက။ သုဒၶ၀ိပႆနာရႈၾက။ ဒါနဲ႔မွ အဆင္ေၿပမယ္. … Continue reading

Posted in ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ား, ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

၀ိပႆနာ သံုးမ်ိဳး

၀ိပႆနာ ၃ မ်ိဳး ၁) သမထပုဗၺဂၤမ ၀ိပႆနာယာနိယနည္း – သမမထ ေရွ႕သြားရွိေသာ ၀ိပႆနာနည္းလို႔ ေခၚတယ္။      ကမၼ႒ာန္း ၄၀ ထဲက တစ္ခုခုပြားတယ္။ ခုေခတ္မွာေတာ့ အာနာပါန သမထ ကို အသံုးမ်ားတယ္။ အဲ့လိုပြားရင္ သမထ ၂မ်ိဳး ရတယ္ – ဥပစာရသမာဓိ လို႔ေခၚတဲ့ စ်ာန္အနီးအနားမွာၿဖစ္တဲ့ သမာဓိ၊ ႏွင့္ အပၸနာသမာဓိ လို႔ေခၚတဲ့ ပ႒မစ်ာန္ကေန စတုတၱဈာန္ထိ ဈာန္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ရသြားတဲ့ သမာဓိ။ အဲ့ဒီလိုရသြားတဲ့အခါမွ ခႏၶာငါးပါး … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

တရားနာပုဂၢိဳလ္ ေလးမ်ိဳး

ဗုဒၶက အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္၊ တိကနိပါတ္၊ အ၀ဂုဇၨသုတ္မွာ တရားနာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ၃ မ်ိဳး ၁) ဤေလာက၌ အခ်ိဳ႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ေက်ာင္းသို႔ မၿပတ္သြား၍ တရားနာ၏။ သုိ႔ေသာ တရားနာေနစဥ္ တရားေတာ္၏ အစ အလယ္ အဆံုး သံုးပါးလံုးကို ေကာင္းစြာ ႏွလံုးမသြင္း။ ထိုသူသည္  ေမွာက္ထားေသာ အိုးႏွင့္တူ၏။ ၂) အခ်ိဳ႔ေသာ ပုဂၢိဳလသ္ည နာေနစဥ္၌သာလွ်င္ ေကာင္းစြာ ႏွလံုးသြင္း၏။ တရားနာရာမွ ထသြားေသာ အခါ၌ကား ေကာင္းစြာႏွလံုးမသြင္း။ ဥပမာ ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္၏ ခါးပိုက္ထဲ၌ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

၀ိပႆနာ အားထုတ္သင့္ေၾကာင္း

စလင္းကန္လယ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက – အို လူအမ်ားတုိ႔၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ကိုယ္တုိင္မေတြ႔လိုက္ၾကရ၍ ဘာ၀မ္းနည္းစရာရွိသလဲ။ ယခုအခါ ဓမၼကၡႏၶာဘုရားေတြ အမ်ားၾကီးရွိေသး၏။ ကံ၊ ပါရမီရွိလွ်င္ ရလိမ့္မည္ဟူေသာ ေအးေအးစက္စက္ေနၾကလွ်င္ အမ်ားၾကီးနစ္နာၾကေပလိမ့္မည္။ စာမတတ္လို႔ ဘာမတတ္လို႔လဲ မလုပ္ၾကပါႏွင့္။ ဆရာေကာင္းႏွင့္ေတြ႔လွ်င္ ရႏိုင္ပါသည္။ သို႔အတြက္. အုိ.. လူမ်ားတို႔ ယခုအခါ ကံပါရမီကို ေမးရန္မလိုပါ။ ရွင္ဘုရင္သားၿဖစ္ၿပီး အိမ္ေရွ႕မင္းသားသည္ ရွင္ဘုရင္ၿဖစ္ရန္ ေဗဒင္ေမးဖို႔မလို။ မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲသူသည္ တၿခားသြားၿပီး ပ်ားမ်ားဖြတ္ရန္မလို၊ ရန္သူ၀ိုင္းထားခံရသူသည္ ထြက္ေပါက္သိလ်က္နဲ႔ မထြက္ေသာ္၊ ကံပါရမီခ်ဖြယ္မလို။ အညစ္အေၾကးလူးသူသည္ ေရစင္ရွိလွ်က္ မေဆးေသာ္ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ပါရမီ လို မလို

“မဟာစည္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၏ လကာၤ” “ေလာကီမႈကို၊ ေအာင္ေစလို၊ ကံကို မခ်ရ ကံကိုခ်လွ်င္၊ မေအာင္ၿမင္၊ ဉာဏ္ယွဥ္ၾကိဳးစားၾက နိဗၺာန္ ေရႊၿပည္၊ ေရာက္ခဲသည္၊ ပါရမီမခ်ရ ပါရမီခ်လွ်င္၊ ၀ဋ္ထဲတြင္ ပူပင္ဆင္းရဲရတဲ့။ “     မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၏ ဆံုးမၾသ၀ါဒ ပါရမီသည္ မဂ္ ဖိုလ္ရဖို႔အတြက္ လိုအပ္သည္ေလာ။ တို႔သည္ကား ပါရမီ ရွိရဲ႕လား။ လုပ္ေတာ့လုပ္ေနတာပဲ ဒီဘ၀မွာ စေနတာမ်ား ၿဖစ္ေလေရာ့သလားဆိုၿပီး ကိုယ့္သံသယ၊ ကိုယ့္ကုကၠဳစၥ ကိုယ့္ကုိယ္ေတာ့ၿဖင့္ မကန္႔ကြက္ပေစနဲ႔ဆိုတာ ေလးေလးနက္နက္တားတယ္။ တို႔ကလဲ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

သမထႏွင့္ ၀ိပႆနာ ဟူသည္

၁) သမထဟူသည္ စ်ာန္အလုပ္ၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာကား ဉာဏ္အလုပ္ ၿဖစ္ေပသည္။ ၂) သမထၿဖင့္ ပထမစ်ာန္၊ ဒုတိယစ်ာန္ အစရွိသၿဖင့္ စ်ာန္အဆင့္ဆင့္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ၿပီး ၀ိပႆနာမွာကား သမၼသနဉာဏ္၊ ဥဒယဗၺယဉာဏ္ အစရွိသၿဖင့္ ဉာဏ္အစရွိသၿဖင့္ ဉာဏ္အဆင့္ဆင့္ကို ေရာက္ႏိုင္ေပသည္။ ၃) သမထသည္ ပညတ္ကိုရႈမွတ္ပြားမ်ားၿခင္းၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာမွာကား ပရမတ္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားၿခင္း ၿဖစ္သည္။ ၄) သမထသည္ ကိေလသာကို ၿငိမ္ေအာင္သာထိန္းႏိုင္ၿခင္းရွိ၍၊ ၀ိပႆနာကား ကိေလသာကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၿခင္းရွိသည္။ ၅) သမထသည္ သမာဓိဦးစီးေသာအလုပ္ၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာကား ပညာဦးစီးေသာအလုပ္ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ကုသိုလ္ ေလးမ်ိဳး

ကုသိုလ္က ေလးမ်ိဳး ရွိပါတယ္ – ဒါန ကုသိုလ္ သီလ ကုသိုလ္ သမထ ကုသိုလ္ ၀ိပႆနာ ကုသိုလ္ ေတြပါ။   ဒါန၊ သီလ၊ သမထ ကုသိုလ္ သံုးခုကေတာ့ သာသနာတြင္းမွာေရာ သာသနာပမွာပါ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကုသိုလ္ကေတာ့ သာသနာတြင္းမွာသာ ရွိပါတယ္။ ေလာကီကုသိုလ္ လို႔ေခၚတဲ့ ဒါန၊ သီလ၊ သမထကေတာ့ ၀ိနိပါတေဘးက လြတ္ေၿမာက္ေအာင္ မလုပ္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ ဥပမာအားၿဖင့္ ဗုဒၶလက္ထက္က ေကာသလမင္းၾကီးရဲ႕မိဖုရားေခါင္ၾကီး မလႅိကာ ဟာ ပညာရွိတယ္။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ေၾကြးသံုးမ်ိဳး

“ေၾကြး သံုး မ်ိဳး” ၁) ေလာကေၾကြး      သူတစ္ပါးထံက ေခ်းငွားထားၿပီး မဆပ္တာပါပဲ။ ယူမိထားတဲ့ ေလာကေၾကြးကို ဒီဘ၀မွာတင္ အေၾကအလည္ေပးဆပ္သင့္တယ္။ ဘာၿဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီဘ၀မွာဆပ္ရတာ ေငြေခ်းထားရင္ ေငြပဲ ဆပ္လို႔ရတယ္။ ပစၥည္းေခ်းထားရင္း ပစၥည္းပဲ ဆပ္လို႔ရတယ္) က ေနာင္ဘ၀မွာ (ခႏၶာ) ဆပ္ရတာေလာက္ အပန္းမၾကီးလို႔ဘဲ။ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး ေဟာၾကားေတာ္မူဖူးတဲ့ ေမာင္ညိဳဆန္တစ္စလယ္ဆိုတဲ့ ၿဖစ္ရပ္။)   ၂) သာသနာေၾကြး   စာေပ တရားကို တစ္ခုခုကို မလုပ္ဘဲ အေခ်ာင္ေန အေခ်ာင္စား။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment