Category Archives: ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ

“ အရိုးရွင္းဆံုး တရားအားထုတ္နည္း ” – ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက

“ အရိုးရွင္းဆံုး တရားအားထုတ္နည္း ” – ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက ••••••••••••••••••••••••••••••• အခုဒီမွာ ထိုင္ေနတယ္ေနာ္…။ ကိုယ့္လက္ႏွင့္ လက္ႏွစ္ခုထိေနတယ္။ ဟိုဒကာၾကီးဆိုလည္း လက္ႏွင့္လက္ထိထားတယ္။ ဟိုဒကာၾကီး ကလည္း လက္ႏွင့္လက္ထိထားတယ္ေနာ္။ အဲဒီထိထားတဲ့ေနရာကို စိတ္ႏွင့္ အာရံုျပဳၾကည့္စမ္းပါ။ ဘာကိုသိရသလဲ? ဘယ္လိုအာရံုမ်ိဳး၊ ဘယ္လို sensation မ်ိဳး၊ ဘယ္လို feeling မ်ိဳးရွိလဲ? (……..) အင္း…။ ဟုတ္တယ္။ ေႏြးေနတယ္ေနာ္။ အဲဒါ ေႏြးေနတာ sensation တစ္ခုဘဲ။ ဒီမွာ ေသခ်ာကပ္ျပီး ၾကည့္လိုက္ပါအံုး။ သူ႔မွာ လႈပ္ေနတာတစ္ခုခုရွိႏိုင္သလား? … Continue reading

Posted in ၀ိပႆနာ | Leave a comment

ေမာဟ ပိုက္ကြန္

ဗုဒၶက – “နတၳိ ေမာဟသမံ ဇာလံ – ေမာဟပိုက္ကြန္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့ပိုက္ကြန္” ၿဖစ္၏ ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ပိုက္ကြန္ဆိုတာ မိမိအတြင္း၀င္ေရာက္လာတဲ့သတၱ၀ါေတြကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတတ္တဲ့သေဘာ ရွိပါတယ္။ ပိုက္ကြန္တြင္းက်ေရာက္သြားတဲ့သတၱ၀ါေတြဟာ ပိုက္ကြန္ရဲ႕အၿပင္ဘက္ကို ၿပန္ေရာက္ဖို႔ မလြယ္ကူပါဘူး။ မၾကာခင္မွာပင္ ေသရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ စိတ္ပင္ပန္းဆင္းရဲစြာ ေနရပါတယ္။ မလြဲမေသြၾကံဳေတြ႕ရေတာ့မယ့္ ေသၿခင္းတရားကို အနီးကပ္ေစာင့္စားရင္း စိတ္ႏွလံုးထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္စြာ ပူေလာင္ေနပါတယ္။ ပိုက္ကြန္ထဲေရာက္ေနမွန္းသိရက္နဲ႔ ေပ်ာ္ေနတဲ့သတၱ၀ါ၊ စိတ္ခ်မ္းသာေနတဲ့သတၱ၀ါကေတာ့ အင္မတန္ကို မိုက္မဲလြန္းလို႔၊ ထူ အ လြန္းလို႔ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ လာကမွာရွိရွိသမွ်ေသာပိုက္ကြန္အားလံုးထဲမွာ ေမာဟပိုက္ကြန္ဟာ အဆိုး၀ါးဆံုးၿဖစ္ၿပီး … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Leave a comment

မဂ္ႏွင့္ ေသာတာပန္

“မဂ္” ၏ အဓိပၸါယ္ ရႈမွတ္ပြားမ်ားေနရမွာက ေယာဂီတို႔ရဲ႕အလုပ္ပါ။ မဂ္ဖိုလ္ဆိုတာ သူ႔အခ်ိန္တန္ရင္ ရမွာပါပဲ။ မဂ္ရတယ္ဆိုတာ အလံုးၾကီး အခဲၾကီးရသလို ထင္မေနပါနဲ႕။ – လမ္းခရီးကို ေဟာတဲ့ မဂၢ သဒၵါက တစ္ခု၊ – မဂ္ဉာဏ္ကိုေဟာတဲ့ မဂၢ သဒၵါက တစ္ခု – စုစုေပါင္းႏွစ္ခု ရွိတယ္။ လမ္းခရီးကို ေဟာတဲ့ မဂၢ သဒၵါက “မ” ေရာ “ဂငယ္” ႏွစ္လံုးေရာ ႏွစ္ခုေပါင္းမွ လမ္းခရီးဆိုတဲ့အနက္ကို ေဟာႏိုင္တယ္။ မဂ္ဉာဏ္ကိုေဟာတဲ့ မဂၢ သဒၵါက်ေတာ့ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Leave a comment

ေသာတာပန္

ေသာတာပန္ၿဖစ္ဖို႔ အဂၤါေလးခ်က္ သပၸဳရိသူပနိႆယ– သူေတာ္ေကာင္းကိုမွီ၀ဲဆည္းကပ္ၿခင္း။ သူေတာ္ေကာင္းကိုမွီ၀ဲဆည္းကပ္ရာမွာ ရဟန္းၿဖစ္ေစ၊ လူၿဖစ္ေစ ပရမတ္ခႏၶာငါးပါးအေပၚမွာ ဒိ႒ိကြာေအာင္ေဟာေပးႏိုင္မယ့္ပုဂၢိဳလ္ပါ။ သဒၶမၼသ၀န- သူေတာ္ေကာင္းတရားကို စူးစုိက္စြာနာၾကားၿခင္း။ သူေတာ္ေကာင္းတရား ဆိုသည္မွာ ပရမတ္တရားမ်ားကို ဦးစားေပးနာၾကားဖို႔ပါ။ ေယာနိေသာမနသိကာရ– အသင့္အားၿဖင့္ ႏွလံုးသြင္းၿခင္း။ အသင့္အားၿဖင့္ ႏွလံုးသြင္းၿခင္း ဆိုသည္မွာ အာရံုတစ္ခုခုနဲ႔ၾကံဳတိုင္းမွာ အကုသိုလ္မၿဖစ္ေအာင္ ရႈတတ္ရမယ္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိ- တရားႏွင့္ေလ်ာ္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ၿခင္း။  တရားႏွင့္ေလ်ာ္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ၿခင္း ဆိုသည္မွာ ထိုင္ေနခိုက္ ထသခိုက္မွာပဲ ခႏၶာငါးပါးၿဖစ္ပ်က္သြားၿပီ။ အနိစၥ အၿမဲမရွိပါလားလို႔ ရႈပြားတာပါပဲ။ ဥေဒၵသေတာ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Leave a comment

အနတၱ ရွင္းပံု

အနတၱအနက္ ၆ မ်ိဳး ၁) အသာရကေတၳန  ယူစရာ၊ ၿပစရာ၊ ရစရာ အႏွစ္အသားဟူ၍ ဘာမွမရွိၿခင္း အနက္သေဘာေၾကာင့္ အနတၱာ- အနတၱ မည္။ ၂) အသာမိကေတၳန စိုးသူ၊ ပိုင္သူ၊ ေစခိုင္းသူ မရွိေသာ  အနက္သေဘာေၾကာင့္ အနတၱာ- အနတၱ မည္။ ၃) အ၀သ၀တၱနေတၳန ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ ဆိုတဲ့ အေထာက္အပ့ံကို မရဘဲ မိမိၿဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အလိုဆႏၵအတိုင္း မၿဖစ္။ မိမိအလို အၾကိဳက္သို႔ မပါေသာေၾကာင့္  အနတၱာ- အနတၱ မည္။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ဒုကၡ

ဒုကၡသံုးမ်ိဳး 1) ဒုကၡ ဒုကၡ  – ဒုကၡခႏၶာေကာင္ၾကီးကို ဖိထိုင္တာၾကာလို႔၊ ရပ္တာၾကာလို႔ နာလာတာ ေညာင္းလာတာက ေနာက္ဒုကၡတစ္ခုေပၚလာတာ။ အဲ့ဒါကို ဒုကၡ ဒုကၡ။ 2) သခၤါရဒုကၡ – ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ ဆိုတဲ့ ေၾကာင္းတရားေတြက ဒီရုပ္နာမ္ၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးရတယ္။ ဘာၿဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ပ်က္ဖို႔အတြက္ လုပ္ေပးေနတာကို သခၤါရဒုကၡ။ 3) ၀ိပရိဏာမဒုကၡ – ၿဖစ္ၿပီး ပ်က္သြားတာကို ၀ိပရိဏာမဒုကၡ။   အေၾကာင္းတရားတို႔ ၿပဳသလို ၿပင္သလိုသာၿဖစ္ရၿပီး မိမိသေဘာအတိုင္း … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

အနိစၥာႏုပႆနာ ရႈပြားနည္း

ရႈပြားတဲ့အခါမွာ ၿမင္သာၿပီး လြယ္ကူတဲ့ ခပ္က်ဲက်ဲေနရာကေနစၿပီး ရႈရပါမယ္။ ပထမဆံုး အရြယ္ဆယ္ပါးကေနစၿပီးေတာ့ ရႈရပါမယ္။ အရြယ္ဆယ္ပါးက – ၁) မႏၶဒသက – ေမြးစကေန ဆယ္ႏွစ္သားအထိအရြယ္ – ဉာဏ္ပညာႏုန္႔ေႏွးတဲ့အရြယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ၂) ခိဋဒသက – ဆယ္ႏွစ္ကေန ႏွစ္ဆယ္အရြယ္အထိ – ၿမဴးတူးေပ်ာ္ပါးကစားတဲ့အရြယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ၃) ၀ဏၰဒသက – ႏွစ္ဆယ္ကေန သံုးဆယ္အရြယ္အထိ – အဆင္းအလွဆံုးအရြယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ၄) ဗလဒသက – … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment