Daily Archives: October 24, 2009

သမထႏွင့္ ၀ိပႆနာ ဟူသည္

၁) သမထဟူသည္ စ်ာန္အလုပ္ၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာကား ဉာဏ္အလုပ္ ၿဖစ္ေပသည္။ ၂) သမထၿဖင့္ ပထမစ်ာန္၊ ဒုတိယစ်ာန္ အစရွိသၿဖင့္ စ်ာန္အဆင့္ဆင့္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ၿပီး ၀ိပႆနာမွာကား သမၼသနဉာဏ္၊ ဥဒယဗၺယဉာဏ္ အစရွိသၿဖင့္ ဉာဏ္အစရွိသၿဖင့္ ဉာဏ္အဆင့္ဆင့္ကို ေရာက္ႏိုင္ေပသည္။ ၃) သမထသည္ ပညတ္ကိုရႈမွတ္ပြားမ်ားၿခင္းၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာမွာကား ပရမတ္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားၿခင္း ၿဖစ္သည္။ ၄) သမထသည္ ကိေလသာကို ၿငိမ္ေအာင္သာထိန္းႏိုင္ၿခင္းရွိ၍၊ ၀ိပႆနာကား ကိေလသာကို ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၿခင္းရွိသည္။ ၅) သမထသည္ သမာဓိဦးစီးေသာအလုပ္ၿဖစ္၍ ၀ိပႆနာကား ပညာဦးစီးေသာအလုပ္ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ကုသိုလ္ ေလးမ်ိဳး

ကုသိုလ္က ေလးမ်ိဳး ရွိပါတယ္ – ဒါန ကုသိုလ္ သီလ ကုသိုလ္ သမထ ကုသိုလ္ ၀ိပႆနာ ကုသိုလ္ ေတြပါ။   ဒါန၊ သီလ၊ သမထ ကုသိုလ္ သံုးခုကေတာ့ သာသနာတြင္းမွာေရာ သာသနာပမွာပါ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကုသိုလ္ကေတာ့ သာသနာတြင္းမွာသာ ရွိပါတယ္။ ေလာကီကုသိုလ္ လို႔ေခၚတဲ့ ဒါန၊ သီလ၊ သမထကေတာ့ ၀ိနိပါတေဘးက လြတ္ေၿမာက္ေအာင္ မလုပ္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ ဥပမာအားၿဖင့္ ဗုဒၶလက္ထက္က ေကာသလမင္းၾကီးရဲ႕မိဖုရားေခါင္ၾကီး မလႅိကာ ဟာ ပညာရွိတယ္။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ေၾကြးသံုးမ်ိဳး

“ေၾကြး သံုး မ်ိဳး” ၁) ေလာကေၾကြး      သူတစ္ပါးထံက ေခ်းငွားထားၿပီး မဆပ္တာပါပဲ။ ယူမိထားတဲ့ ေလာကေၾကြးကို ဒီဘ၀မွာတင္ အေၾကအလည္ေပးဆပ္သင့္တယ္။ ဘာၿဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီဘ၀မွာဆပ္ရတာ ေငြေခ်းထားရင္ ေငြပဲ ဆပ္လို႔ရတယ္။ ပစၥည္းေခ်းထားရင္း ပစၥည္းပဲ ဆပ္လို႔ရတယ္) က ေနာင္ဘ၀မွာ (ခႏၶာ) ဆပ္ရတာေလာက္ အပန္းမၾကီးလို႔ဘဲ။ မဟာစည္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး ေဟာၾကားေတာ္မူဖူးတဲ့ ေမာင္ညိဳဆန္တစ္စလယ္ဆိုတဲ့ ၿဖစ္ရပ္။)   ၂) သာသနာေၾကြး   စာေပ တရားကို တစ္ခုခုကို မလုပ္ဘဲ အေခ်ာင္ေန အေခ်ာင္စား။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

၀ိပႆနာဘာ၀နာ အားထုတ္ရၿခင္း အေၾကာင္းရင္း

“၀ိပႆနာ ဘာ၀နာ ဆိုတာ ဘာလဲ” ၀ိ သည္  သတိ ပ႒ာန္ ၄ ပါး ပႆ သည္ ဉာဏ္ၿဖင့္ ရုပ္ နာမ္ကို ဘာ၀နာ သည္ ပြားမ်ားၿခင္း     “ဘာေၾကာင့္ ၀ိပႆနာကို ရႈပြားသင့္သလဲ” ၁) ၿမတ္စြာဘုရားကို ေလးစား ၾကည္ညိဳ ေက်းဇူးဆပ္ေသာ အားၿဖင့္။ (အနႏၱေက်းဇူးရွင္ ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရားပို႔စ္၌ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။)   ၂) အႏၶ ပုထုဇဥ္ ( ဉာဏ္အၿမင္ကန္းသူ ၊ ရုပ္ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ေမတၱာ ဘာ၀နာ ပြားမ်ားနည္း

ေမတၱာမရွိလွ်င္ ဆင္းရဲသူကိုၿမင္၍ သနားေသာ ကရုဏာႏွင့္ ခ်မ္းသာသူကိုၿမင္၍ ၀မ္းေၿမာက္ေသာ မုဒိတာလည္း မၿဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။   ၿဗဟၼာစိုရ္တရား ေလးပါး – ေမတၱာ   = သူတစ္ပါးကို ေကာင္းေစခ်င္ေသာ ေစတနာ။ – ကရုဏာ = သူတစ္ပါးကို သနားၾကင္နာၿခင္း။ – မုဒိတာ   = သူတစ္ပါး ေကာင္းစားတာကို ၀မ္းေၿမာက္၀မ္းသာၿဖစ္ၿခင္း ႏွင့္ စိတ္ဆင္းရဲလွ်င္ ထပ္တူထပ္မွ် မွ်ေ၀ခံစားၿခင္း။ – ဥေပကၡာ = ခ်စ္ၿခင္း၊ မုန္းၿခင္း မဟုတ္ေသာ။ အလယ္အလတ္၌ ရပ္တည္ၿခင္း။ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

ေမတၱာႏွင့္ ေဒါသ

ဗုဒၶေပးေသာ အႏိုင္ယူနည္း (၄) နည္း “အမ်က္ေဒါသ ထြက္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္အား ေမတၱာ” ၿဖင့္ အႏုိင္ယူပါ။ “ယုတ္မာေသာစိတ္ ထားရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္အား ၿမင့္ၿမတ္ေသာ စိတ္” ၿဖင့္ အႏိုင္ယူပါ။ “ႏွေၿမာတြန္႔တို ေသာ ပုဂၢိဳလ္အား ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲၿခင္း” ၿဖင့္ အႏုိင္ယူပါ။ “မဟုတ္မမွန္ လိမ္ညာ ေၿပာဆိုသူအား သစၥာစကား” ၿဖင့္ အႏုိင္ယူပါ။   ခ်စ္ၿခင္းႏွစ္မ်ိဳး တဏွာေပမ = တဏွာၿဖင့္ ခ်စ္ခင္ၿခင္းသည္ ေမာဟၿပဌာန္းၿခင္းရွိေသာ ေလာဘတရားတည္း။ အကုသုိလ္တရားစစ္စစ္ၿဖစ္၏။ ေမတၱာေပမ = … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment

စိတ္၀ိညာဥ္မွာ အႏွစ္ရွာ သမထဘာ၀နာ

စိတ္၀ိညာဥ္၏ ဘာသာ အႏွစ္သာရ ႏွင့္ ဘာသာတန္ဖိုးကို ထုတ္ယူခ်င္လွ်င္ သမထဘာ၀နာ ပြားမ်ားၿခင္းပင္ ၿဖစ္၏။ သမထဘာ၀နာ ပြားမားၿခင္းၿဖင့္ ကိေလသာမ်ားၿငိမ္းေနၿပီး အင္မတန္ေအးခ်မ္းသည္။ သမာဓိေကာင္းေကာင္းၿဖင့္ ဆက္လက္ပြားလွ်င္ စ်ာန္၊ အဘိညာဥ္ထိရသည္။ သို႔ေသာ္ ၀ိပႆနာသို႔ကူးၿပီး ပြားမ်ားအားထုတ္မွသာ မဂ္ဖိုလ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ေပသည္။   ဓမၼပဒ၌ – ဒုႏၷိဂၢဟႆလဟုေနာ၊ ယတၳကာမာနိ ပါတိေနာ။ စိတၱႆ ဒမေထာ သာဓု၊ စိတၱံ ဒႏံၱ သာခါ၀ဟံ။   စိတ္သည္ မေကာင္းမႈအကုသိုလ္ကို မလုပ္ၿဖစ္၊ မေၿပာၿဖစ္၊ မၾကံၿဖစ္ … Continue reading

Posted in ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ | Tagged | Leave a comment